לאיזה גן אתה אוהב ללכת? – עלון מהמצעד

במצעד הגאווה בירושלים וגם בעצרת בבאר-שבע חילקתי את העלון הבא על המשמעות של המלה "גן" כהרהור ברגע ההיסטורי הזה של הטמעת חלק מההומואיות לתוך הגוף הלאומי. אני שםה פה את קובץ הPDF להורדה והדפסה, אם תרצו, וגם את הטקסט בנפרד, כך שאפשר להעתיק-להדביק ולערוך כרצונכןם. כרגיל בבלוג, אין זכויות יוצריםות.

גַּן [ש"ע, ז]
א) מָקוֹם אֵלָיו זוּגוֹת זוּגוֹת שֶׁל גייז מוכי פונדקאות מְבִיאִים אֶת הַילד/ה בַּבֹּקֶר וְהוֹלְכִים לָעֲבוֹדָה היצרנית שֶׁלָּהֶם. בַּגַּן הַיֶּלֶד לוֹמֵד לִהְיוֹת חַיָּל גִּבּוֹר וְהַיַּלְדָּה לוֹמֶדֶת לְהָכִין לוֹ קָפֶה וְלִשְׁתֹּק.

ב) מָקוֹם שֶׁאַדְמָתוֹ סְפוּגָה בַּזֶּרַע וּבַשֶּׁתֶן שֶׁל גְּבָרִים, הַחוֹדְרִים אֵלָיו אֶחָד אֶחָד בחשיכה, מְקַוִּים לִמְצֹא זִיּוּן אוֹ חָבֵר. הֵם יִתְקַשּׁוּ לְהִתְעוֹרֵר בַּזְּמַן מָחָר בַּבֹּקֶר וְיִגְרְמוּ הֶפְסֵדִים לַמֶּשֶׁק, בְּעוֹדָם מְחַבְּקִים שׁוּב בְּדִידוּת מָרָה-מְתוּקָה.

"לְאֵיזֶה גַּן אַתָּה אוֹהֵב לָלֶכֶת?"

היה מצעד בבאר-שבע?

[עריכה] היתה כאן הזמנה למצעד נוסף בב"ש שבוטל [סוף עריכה]

אם לא הייתן בעצרת הגאווה בבאר-שבע, או שהצטרפתן למצעד שיצא ממנה בזמן הנאומים, הנה כמה מהדברים שאולי פספסתן:

1 – עתליה ישראלי נבו דיברה מדוייק וכואב ומצויין: https://www.youtube.com/watch?v=OC11J4CXkfI

2 – גיתית שירה דהן יצאה בצדק נגד החילונאורות והנסיון לגרום לעימות בין "דתיים" מחד ל "ליברלים" מאידך. הנה דבריה:

להמשיך לקרוא

הרצח באורלנדו: גם הומופוביה, גם לאומיות

הרבה מהפרשנים של הרצח במועדון הפולס באורלנדו טוענים שזה רצח הומופובי לגמרי, שאין שום קשר למאבק אנטי-קולוניאלי או דת, לעומת אחרים שטוענים שזה פשוט עוד "פיגוע נגד המערב"(לינק לוידאו), ולא קשור בכלל להומופוביה.

מה ששני הצדדים מחמיצים הוא את המצב ההומולאומי. ארה"ב החליטה לשלב הומואים בצבא ע"י ביטול מדיניות ה don't ask don't tell ולהעניק הכרה בנישואין גאים בחלק מהמדינות שבה, ובעיקר – להשתמש בכל אלה כהצדקה ל"דמוקרטיה" שהיא מפזרת בעולם באמצעות טילים ומטוסים ללא טייס ופצצות וחיילים (עכשיו גם חיילים הומואים). לפיכך ארה"ב (וישראל אחריה) הופכת את הקהילה הלהט"בית לסמל של הנאורות הכובשת ולאחת ההצדקות להרג ולכיבוש. ומרגע שזה קרה, זה היה רק עניין של זמן עד שהסמל החדש הזה יסומן כמטרה לפעולות התנגדות אנטי-קולוניאליות רצחניות.

היעד הבא הוא מצעד הגאווה בת"א, והלואי שאני טועה.

לכן הויכוח אם זהו רצח הומופובי או פיגוע אנטי-אמריקאי הוא ויכוח סרק. זו פעולה רצחנית אנטי-קולוניאלית, והמצב הפוליטי הנוכחי הוא כזה שהקהילה הלהט"בית היא סמל קולוניאלי. זה לא הופך את הרצח לפחות הומופובי, אבל הוא בהחלט לא רק הומופובי, אפשר אולי לומר שזה הטבח ההומולאומיפובי הראשון.

בדבר אחד צודקים חלק מהפרשנים: באמת אין קשר לדת.

לסטרייטים אין חוש הומור

בצהרי יום חמישי נפל דבר: חבורה קווירית מזעזעת החלה מתאספת מרחבי באר-שבע, ברצלונה וסטוקהולם. היינו שמונה – והיינו סוטות.

 ההזמנה לאירוע: לאה ורבין במדי סטרייטים סיסג'נדרים

ההזמנה לאירוע: לאה ורבין במדי סטרייטים סיסג'נדרים

להמשיך לקרוא

מכתב פתוח לתוקפי הזנגביל ולמי שתומכים בהם

פעם כשהיינו טבעוניות וטבעונים, קרו גם דברים איומים באנונימוס, במאבק אחד, בשב"י. בכינו. אני לא הייתי בדיוק בלב הפגוע, קצת ליד, אולי בכליות. גם משם היה אפשר לראות שקשה. אבל כמה נורא שהיה, וכמה זעם קדוש שנשפך ושרף נשמות של צעירות וצעירים אידיאליסטיותים מאד, לא היה כדבר הזה.

להמשיך לקרוא

עזרו לשחר עם בעיית הפוריות

סוף סוף הוידאו שחיכיתי לפרסם. בינתיים אין צורך בתרומות מכל מיני סיבות טכניות, אבל אפשר ורצוי לחלוק את הוידאו למען הפצת התוכן החביב שלו.

תהנו!

סדנאת אבטחה דיגיטלית – סיכום שיעור 1

הפוסטים בסדרה הזו קשורים לסדנא לאבטחה ופרטיות דיגיטלית שיש בה נוכחות פיזית של אנשות, ולכן אם לא הייתןם בסדנא ואתןם לא מתכווניםות להגיע לאחד השיעורים, יכול להיות שיהיו דברים שיהיה קשה לכןם להבין. אני מקווה שבכל זאת הסיכום יביא תועלת גם לחוזרות על החומר שהיו בסדנא, גם להשלמת שיעורים למי שפיספס וגם למי שלא תהיה בסדנא בכלל.

להמשיך לקרוא